Крым является уникальным местом, полуостровом, где переплелись судьбы большого количества народов, этносов, образуя своего рода живую энциклопедию истории прошедную сквозь века и донесшую до нас свою неповторимою сокровищницу культуры и обычаев.
Одним из наиболее древних народов, населявших Крым в VI в. до н. э, согласно родоночальнику исторической науки Геродоту, являлись тавры. Именно они, впервые упоминаются в книге, являясь вероятно представителями индоевропейской языковой семьи, а также считаются современными историками самым древним народом полуострова, задолго до киммерийцев, пришедших спустя несколько веков из Малой Азии на Кавказ, а затем на полуостров.
Геродот в своей "Истории" называет Крым - Скифией, а тавров жителями той её части,которая была в основном покрыта горами, протянувшимися до самого Понта, между Керкинитидой и Херсонесом:
Ведь две стороны границ Скифии обращены к морю. Одна — к югу, другая — к востоку, как и границы Аттической страны. И подобно этой стране, тавры населяют часть Скифии, как если бы в Аттике иное племя, а не афиняне населяли Сунийское нагорье и если бы этот мыс — от дема Форикос до дема Анафлист — дальше выдавался бы вморе. Такова именно Таврическая страна.
1 - скифы; 2 - античное Боспорское и Херсонесское государство; 3 - племена кизилкобинской культуры; 4 - тавры.
Древние тавры жили в основном грабежами и войнами. Обычаи у них были по настоящему жестокими — они поклонялись кровожадной богине Деве, и приносили ей в в жертву разбившихся в кораблекрушениях греков. Тех эллинов, которых удалось захватить, в море, после набегов ждали определенные обряды. Их ударяли дубинкой по голове и вероятно всего тело сбрасывали вниз со скалы, а голову насаживали на кол. Геродот допускает, что тавры вероятно, поклонялись Ифигении, дочери Агамемнона, её же они и считали своим божеством. В последствие поклонение ей, правда уже, без жертвоприношения было также продолжено греками из Херсонеса.
Вероятно, с III в. до н. э тавры начинают ассимилировать с древними греками, и становятся поглощены значительно превосходящими по развитию и населению скифами, постепенно вытеснявшими их с оседлых мест. В потверждении этого выступают письменные документы, в которых горное население Крыма начинает обозначаться как тавро-скифы, или скифо-тавры.
Согласно этому предположению, вероятно, в начале нового времени тавры как отдельный народ полностью прекратили свое существование.